divendres, 6 de desembre del 2013

Vora la independència

Diuen que hi som a la vora. Que cal aprofitar aquest moment històric per aconseguir allò que hem anhelat durant tant de temps. L’esperança i la il·lusió es palpen en l’ambient i prenen diferents formes: concerts, concentracions, cadenes humanes, xerrades i també literatura. Novel·les, llibres d’assaig, poesia i contes, com els “22 contes a la vora de la independència (Voliana Edicions), en el qual he tingut la sort i l’honor de participar. Ficció? En part sí i en part no. 22 autors d'arreu dels Països Catalans hem creat històries fruit de la imaginació, però que alhora parteixen d’unes vivències, d'uns fets històrics i, sobretot, de sentiments i desitjos compartits. 
Des que tinc ús de raó, que vull la independència del meu país. L’estelada fa anys que corre per casa. M’acompanyava de ben joveneta a les manifestacions de l’11 de setembre, compartia amb mi les hores d’autocar un dia d’abril fins a València i al novembre cap a Perpinyà. Ara l'estelada inunda els carrers i la paraula independència és en boca de tothom. Però no és sols independència el que volem. Volem un estat per construir un país millor, per crear, en definitiva, un futur de llibertat. La llibertat per la qual van lluitar els avis, la que va dur alguns familiars a l’exili. A ells i als qui vindran, els devem la victòria.
Perquè hi som a la vora. Perquè volem. Perquè podem.


dijous, 28 de novembre del 2013

La Lleva del biberó: 75 anys d'una generació perduda

Salut Vila i Àlex Romaguera 
(Quaderns d'Illacrua 172, Directa 20-11-13)

Enguany es commemora el 75è aniversari de la 'Lleva del biberó', que va cridar gairebé 30.000 joves a combatre al costat de les tropes republicanes durant la Guerra Civil, la majoria a la fatídica Batalla de l’Ebre. Més de la meitat no va tornar mai.

A mitjans d’abril de 1938, prop de 27.000 nois d’entre disset i divuit anys van ser reclutats per ordre del president de la Segona República espanyola, Manuel Azaña, i van passar a formar part del que seria coneguda com la Lleva del biberó, per la seva joveníssima edat. Si bé en un inici aquests joves nascuts entre 1920 i 1921 van ser destinats a cobrir tasques auxiliars, com ara missatgeria, serveis d’infermeria i de menjadors, pocs mesos després ja van incorporats a primera línia de batalla.
La Lleva del biberó és coneguda per la seva participació a la Batalla de l’Ebre, iniciada el juliol de 1938, la més llarga i sagnant de tota la Guerra Civil. Tanmateix, el primer combat en foc real per als biberons va ser el front del Segre, al cap de pont de Balaguer i a la poc coneguda batalla de Baladredo, durant la primavera i estiu de 1938. Al cap de pont de Balaguer, molts van perdre la vida durant l’assalt a la posició del Merengue (situada entre Balaguer i Camarasa).

Adolescents a la línia de foc
Com relata el periodista i expert en la Batalla de l’Ebre, Andreu Caralt, la decisió de cridar a files aquests joves va venir després de la derrota de l’exèrcit republicà durant l’ofensiva d’Aragó, on va patir nombroses baixes. “La República necessitava nous soldats per suplir les baixes i reforçar el front de guerra que de manera definitiva arribava a Catalunya, principalment als rius Segre i Ebre. L’única bossa existent de soldats es trobava a Catalunya, ja que el país estava incomunicat de la resta de l’Estat. Així doncs, es va decidir cridar a files les lleves situades a la part alta i baixa de la franja edat. Eren set lleves i un total de 60.000 soldats. La lleva del 41, cridada el mes d’abril, corresponia a l’anomenada Lleva del biberó”, explica Caralt.
A la Batalla de l’Ebre, alguns dels biberons van ser destinats a encapçalar l’ofensiva, mentre que d’altres ho van fer en posicions de segona fila. Els joves soldats van sostenir el combat durant dies, malgrat les terribles condicions climàtiques, de material i la manca de menjar i aigua. Les memòries d'alguns dels seus superiors remarquen la valentia dels biberons, tot i la seva joventut i la poca implicació ideològica de bona part d’ells.

Il·lustració: Raul Soria

Causes de la derrota
La Batalla de l’Ebre finalitzà el 16 de novembre de 1938 i va suposar la derrota republicana i l’avanç definitiu de les tropes franquistes per tot el territori. No es pot atribuir aquesta derrota, però, a la inexperiència dels biberons. Tal com apunta Caralt, l’esforç principal de la batalla de l’Ebre el van dur a terme soldats experimentats, tant de les Brigades Internacionals com de diverses Divisions integrades per soldats comunistes (11a Divisió de Líster i 3a Divisió de Tagueña). La majoria de veterans coincideixen en què l’ajuda estrangera a Franco, sobretot per part de la Itàlia de Mussolini i l’Alemanya de Hitler,  va ser determinant per la desfeta. Així, mentre l’exèrcit franquista rebia soldats i armament pesat (sobretot aviació i artilleria), el republicà patia l’aturada de subministrament per part del govern francès. Molts dels supervivents recorden que només duien espardenyes i no comptaven amb prou armament per aturar l’ofensiva feixista.

Ferides a tota una generació
La Lleva del biberó va quedar marcada per aquell esdeveniment. No sols pel fet de lluitar a la guerra; també pel que va deparar-los la repressió franquista: molts d’ells van ser empresonats i enviats a camps de concentració de l’Estat espanyol i francès i, posteriorment, a batallons de treballadors. Allà, van servir de mà d’obra forçada o esclava per a construir infraestructures –canals, carreteres– o per fer tasques de neteja i arranjament d’espais destruïts per la guerra. A més, tots van ser obligats a fer el servei militar amb el règim franquista durant dos anys. Com recorda Andreu Caralt, molts d’aquests joves van ser mobilitzats el 1938 i no van tornar a la vida civil fins els 1942 o 1943. D’altres, en canvi, van optar per exiliar-se.
Un cop van reprendre les seves vides, la gran majoria no van prendre part en la lluita antifranquista. “Els biberons reneguen dels dos bàndols, en el sentit de revolució anarcosindicalista/comunista versus règim feixista i nacional-catòlic. No eren joves de forta ideologia d’esquerres, sinó joves que vivien a casa dels seus pares i que van ser cridats a files quan encara eren adolescents”, assenyala Caralt. Segons l’historiador ebrenc, “l’únic que volien era tornar a casa i viure en pau. Lamentaven haver perdut la joventut per culpa de la guerra i les seves conseqüències.”

El testimoni, antídot contra l’oblit
L’any 1983, 307 supervivents i 412 familiars de combatents van fundar l’Agrupació de supervivents de la Lleva del Biberó-41. A través d’aquesta i altres entitats, han organitzat actes on recorden un periple sobre el qual encara hi ha força desconeixement entre la població. Als punts on la majoria van deixar la vida, s’han erigit monuments d’homenatge. És el cas del turó del Merengue (entre Balaguer i Camarasa), l’Alt dels Aüts (entre Faió i Mequinensa) o la Cota 705 de la Serra de Pàndols, a Pinell del Brai. En aquest últim indret, hi trobem el Monument per la Pau, als peus del qual es va celebrar el passat mes de juliol una jornada commemorativa dels 75 anys de l’inici de la Batalla de l’Ebre, on van acudir una quinzena de biberons.
El testimoni dels supervivents és fonamental per entendre la tragèdia que va suposar la Guerra Civil, alhora que la seva experiència en camps de concentració i en batallons de treballadors resulta vital per recuperar aquesta història amagada pel franquisme i oblidada per la democràcia. Avui dia, la Lleva del biberó, juntament amb les Brigades Internacionals, són els grups de combatents republicans més recordats i homenatjats a Catalunya i una altaveu en defensa de la pau i les llibertats.

Monument al turó del Merengue

Recerca de desapareguts
Molts dels biberons morts durant la Guerra Civil es troben encara en fosses sense identificar. En el cas dels cementiris de Tarragona i de Lleida s’ha treballat per dignificar-les, però les restes continuen sent majoritàriament anònimes. Cal recordar que moltes de les restes van ser exhumades pel règim franquista i transportades al Valle de los Caídos sense identificar. El Memorial de les Camposines, situat al municipi de la Fatarella, alberga les restes dels soldats que, encara avui, apareixen pel territori, mentre una placa recull els noms dels desapareguts identificats fins el moment.
La identificació passaria per una anàlisi genètica que permetés comparar l’ADN de les restes amb l’ADN d’algun familiar. Un objectiu pel qual treballa una iniciativa particular engegada per dos familiars de desapareguts, de la mà de la Universitat de Barcelona.
Per tal que el projecte tiri endavant, han reclamat el suport de la Generalitat de Catalunya, que a hores d’ara encara no ha arribat. A part de la manca d’ajudes de l’administració, el sector historiador també destaca que molts dels supervivents no han parlat fins al final de les seves vides, mentre que els seus fills han restat importància al testimoni del pare. “La majoria han preferit mirar endavant i oblidar el passat”, diu Andreu Caralt. "Som la generació dels néts la que avui fa aquesta gran tasca de recuperació de la memòria. Malauradament, en alguns casos, ja és massa tard”, afegeix.



Marc Antoni Malagarriga i Roger Heredia han impulsat el primer banc d’ADN de Catalunya per identificar els desapareguts durant la Guerra Civil.
Per a més informació, podeu adreçar-vos a: www.dom.cat/5br i al Twitter: @OnEtsOncleGuill

divendres, 25 d’octubre del 2013

Pouant els somnis



Em desvetllaré a mitjanit i perseguiré ansiosa imatges i records abans no caiguin en el pou de l'oblit. Mentre la raó pretén ofegar-los, inundant la ment de pensaments i preocupacions, jo em capbusso en l'inconscient i hi nedo contracorrent, amb l'anhel desesperat de tornar allà on era fa uns instants,  trobar-t'hi novament, i recuperar allò que m'has dit en somnis.

diumenge, 20 d’octubre del 2013

Lluna plena

Serà nit de lluna plena.
Ja puja la marea i amb ella afloren sentiments que semblaven oblidats. 
Buscaràs estrelles per guiar-los, per guiar-te, però avui serà en va.
Hauràs d'esperar, pacient, que la lluna decreixi i torni la foscor que permet als estels brillar amb força. 
I potser aleshores, trobaràs el nord que avui has perdut.

dimarts, 15 d’octubre del 2013

Màrtirs del segle XX

Fa uns mesos, vaig tenir ocasió de visitar alguns dels espais de la Batalla de l'Ebre, com la Serra de Pàndols, el municipi de Corbera d’Ebre i el Memorial de les Camposines. En aquest conjunt, situat als peus de l'Ermita de Sant Bartomeu, a la Fatarella, s’hi dipositen els ossos dels soldats que encara avui apareixen per la zona, alhora que serveix com a monument a tots els qui van perdre la vida en la fatídica Batalla. Unes plaques amb centenars de noms omplen les parets del recinte. Corresponen als soldats morts que han pogut ser identificats.  Hi busco noms familiars, en va. Els dos germans del meu avi, que hi van lluitar i no van tornar, no hi figuren. No sabem on, ni com van morir, i probablement no ho sabrem mai. Ells formen part d’una llista massa llarga de vides que es van perdre al camp de batalla i de noms que, amb el pas del temps, cauran en l’oblit.
Diumenge passat, els noms d’una altra llista rebien tots els honors i passaven a ser reconeguts com a màrtirs del segle XX. Un total de 522 persones, assassinades per motius religiosos durant la Guerra Civil, van ser beatificades per l’Església, en una celebració que va transcórrer sense fer la més mínima menció a les víctimes del bàndol republicà. Evidentment, no necessitem que ningú ens santifiqui a aquells que hem perdut, però la beatificació massiva celebrada a Tarragona em sembla terriblement injusta. Mentre uns són elevats a l’altar, els altres jeuen en fosses comunes sense identificar. No volem la seva beatificació, però sí el retorn de les cartes i documents que encara resten retinguts als arxius dels vencedors, així com la nul·litat dels judicis sumaríssims que van condemnar a mort a tants innocents, com el mateix President de la Generalitat, Lluís Companys, afusellat avui fa 73 anys.
Si la definició de màrtir, fugint de l’estrictament religiosa, ens diu que és la persona que pateix per restar fidel a una causa, em sembla que en trobaríem uns quants entre totes les persones anònimes que van lluitar pels valors democràtics i per la llibertat.
Diuen que la història posa cadascú al lloc que li pertoca. Potser serà així el dia que aconseguim que la història la deixi d’escriure el poder.


dilluns, 15 de juliol del 2013

Inèrcia


Vivim en un món d'inèrcies preocupant, teixides per la rutina i el conformisme del dia a dia. 
Poca gent s'atura a fer-se preguntes, a qüestionar-se la realitat. 
Com s'explica, sinó, que algú hagi deixat correu comercial a la bústia d'una casa tapiada?

dilluns, 8 de juliol del 2013

Temps de sega


Passat el juny, guardem la falç, però no el puny. Caminarem pels camps segats amb el record de la primavera i el somriure de la revolta. Conscients que les llavors plantades en forma de lluita i esforç acaben donant els seus fruits i que, un cop tallades les espigues altives, en queda el gra, finalment, lliure.